Umat Hindu harus cerdas agar mampu memilih pemimpin yang cerdas

Dharma Tula DR.Arya Wedakarna

Dharma Tula dalam rangkaian Pujawali ParahyanganJagatguru Bumi Serpong Damai Tangerang Selatan dilaksanakan pada Minggu 29 Januari 2017, satu minggu sebelum puncak Pujawali pura tersebut yaitu Rdite Umanis Ukir (Manis Tumpek Landep) 5 Februari 2017.

Dua nara sumber penting bagi umat Hindu dihadirkan oleh panitia, yang pertama Bapak Mayjen TNI (purn) Wisnu Bawa Tenaya ketua PHDI Pusat dan Dr.Shri I Gusti Ngurah Arya Wedakarna Mahendradatta Wedasteraputra Suyasa III. SE (MTRU). Msi Senator Bali.

Dipandu moderator Bapak Dewa Sanjaya, Dharma Tula yang sudah ditunggu umat Hindu sejak pagi diawali dengan doa bersama, dilanjutkan dengan sambutan ketua panitia Pujawali dan sambutan Ketua Banjar Tangerang Selatan sekaligus membuka acara Dharma Tula.

Kesempatan pertama diberikan kepada Ketua PHDI Pusat untuk menyampaikan Dharma Wacananya, belia memaparkan pentingnya mencerdaskan masyarakat umumnya dan umat Hindu khususnya sehingga masyarakat yang cerdas akan mampu memilih pemimpin yang cerdas pula. “Umat Hindu harus cerdas agar mampu memilih pemimpin yang cerdas “ Kata Pak Wisnu yang disambut tepuk tangan meriah umat.

Berlatar belakang Tentara Nasional Indonesia, beliau dengan tegap dan semangat dalam menyampaikan Dharma Wacananya. Sekali-sekali memunculkan kelucuan, seperti “orang Bali harus the Best ( bhs inggris terbaik ), bukan the bes (bhs Bali) yang artinya “terlalu” , the bes ajum, the bes belog …

Pada kesempatan ini pula sebagai pemimpin lembaga umat tertinggi di Indonesia beliau mengajak lembaga-lembaga Hindu senantiasa meningkatkan komunikasi dengan lembaga-lembaga pemerintahan, Kepolisian, Penguasa daerah setempat secara terus-menerus, sehingga dengan terjalinnya komunikasi yang baik akan dapat melaksanakan pembinaan umat dengan baik dan lancar pula.

Hal-hal yang disampaikan memberikan semangat kebersamaan, semangat dalam mewujudkan Grand Design Hindu Indonesia. Dengan menumbuhkan semangat vasudewa kutumbakam kita memberikan berkontribusi dalam pembangunan karakter bangsa ini.

Pada sesi kedua dari Dharma Tula ini, dengan nara sumber Dr.Shri I Gusti Ngurah Arya Wedakarna Mahendradatta Wedasteraputra Suyasa III. SE (MTRU). Msi. (sekretaris)

Simak Dharma Tula DR.Arya Wedakarna

Hari Raya Pagerwesi

Om Swastyastu

Om Guru deva guru rupam, Guru madhya guru purvam, Guru pantara devanam, Guru deva sudha nityam.
Om Shri Guru bhyo namah svaha

ata “pagerwesi” artinya pagar dari besi. Ini merupakan simbolisasi dari suatu perlindungan yang kokoh dan kuat, karena sesuatu yang dipagari berarti sesuatu yang bernilai tinggi, agar jangan mendapat gangguan atau dirusak baik oleh diri sendiri pun oleh pihak dari luar diri.

Hari Raya Pagerwesi dilaksanakan pada hari Budha Kliwon Wuku Shinta. Hari raya ini dilaksanakan 210 hari sekali. Sama halnya dengan Galungan, Pagerwesi termasuk pula rerahinan gumi, artinya hari raya untuk semua masyarakat, baik para rohaniwan (sulinggih, pemangku) maupun umat umum (walaka).

Hari Raya Pagerwesi sering diartikan oleh umat Hindu sebagai hari untuk memagari diri yang dalam bahasa Bali disebut “magehang raga”. Nama Tuhan yang dipuja pada hari raya ini adalah Sanghyang Paramesti Guru. Sanghyang Paramesti Guru adalah nama lain dari Dewa Siwa sebagai manifestasi Tuhan untuk melimpahkan perlindungan atau proteksi agar terhindar dari hal-hal negatif, juga adalah untuk melebur segala hal yang buruk. Dalam kedudukannya sebagai Sanghyang Paramesti Guru, Beliau menjadi gurunya alam semesta terutama manusia.

Hidup tanpa guru sama dengan hidup tanpa penuntun, sehingga tanpa arah dan segala tindakan jadi ngawur ini yang disebut oleh aksara suci: “sing nawang kaje kelod kangin kauh dalem kelawan daken”.

Dalam lontar Sunarigama disebutkan “Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Para Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanggha ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwa tumuwuh ring bhuana kabeh.”

Artinya:

Rabu Kliwon Shinta disebut Pagerwesi sebagai pemujaan Sang Hyang Paramesti Guru yang diiringi oleh Dewata Nawa Sanggha (sembilan dewa) untuk mensejahterakan segala yang lahir dan segala yang tumbuh di seluruh dunia.

Pelaksanaan upacara/upakara Pagerwesi sesungguhnya titik beratnya pada para pendeta atau rohaniawan pemimpin agama ini sesuai dengan petikan lontar Sunarigama disebutkan: “Sang Purohita ngarga apasang lingga sapakramaning ngarcana paduka Prameswara. Tengahiwengi yoga samadhi ana labaan ring Sang Panca Maha Bhuta, sewarna anut urip gelarakena ring natar sanggah”.

Artinya:

Sang Pendeta hendaknya ngarga dan mapasang lingga sebagaimana layaknya memuja Sang Hyang Parameswara (Paramesti Guru). Tengah malam melakukan yoga samadhi, ada labaan (persembahan) untuk Sang Panca Maha Bhuta, segehan (terbuat dari nasi) lima warna menurut uripnya dan dihaturkan di halaman sanggah (tempat persembahyangan).

Sebagaimana telah disebutkan dalam lontar Sunarigama; Pagerwesi yang jatuh pada Budha Kliwon Shinta merupakan hari Payogan Sang Hyang Paramesti Guru diiringi oleh Dewata Nawa Sanggha. Hal ini mengandung makna bahwa Hyang Paramesti Guru adalah Tuhan dalam manifestasinya sebagai guru sejati.

Mengadakan yoga berarti Tuhan menciptakan diri-Nya sebagai guru. Dengan demikian, siapa saja yang menyucikan dirinya akan dapat mencapai kekuatan yoga dari Hyang Paramesti Guru. Kekuatan itulah yang akan dipakai memagari diri. Pagar yang paling kuat untuk melindungi diri kita adalah “ilmu” yang berasal dari guru sejati pula. Guru yang sejati adalah Tuhan Yang Maha Esa. Karena itu inti dari perayaan Pagerwesi itu adalah memuja Tuhan sebagai guru yang sejati. Memuja berarti menyerahkan diri, menghormati, memohon, memuji dan memusatkan diri. 

Ini berarti kita harus menyerahkan kebodohan kita pada Tuhan agar beliau sebagai guru sejati dapat megisi kita dengan kesucian dan pengetahuan sejati.

Dalam pelaksanaannya, umat menghaturkan upakara/banten pejati, (daksina, peras, ajuman, penyeneng), dapetan, sesayut pageh urip dan prayascitta sebagai upakara penyucian, serta banten segehan seperti biasa.

Beberapa pengastawa yang umum digunakan untuk memuja Sanghyang Paramesti Guru, yakni:

1. Om Giripati maha viryam, Mahadeva pratista lingam, sarva Deva Pranayanam. Sarva Jagat Pratistanam. Om Giripati dipata ya namah.

2. Om Gurur adir anadis ca Guruh param daivatam. Guroh parataram nasti, tasmai Shri Guruve Namah svaha.

3. Om Mata guru shri jagad guruh. Mad atma sarva bhutatma, tasmai Shri Guruve Namah svaha.

4. Om Guru deva guru rupam, Guru madhya guru purvam, Guru pantara devanam, Guru deva sudha nityam.
Om Shri Guru bhyo namah svaha (sumber: Guru Sotramala)

Demikian secara singkat saya sampaikan yang berkenaan dengan Hari Pagerwesi. Semoga bermanfaat bagi kita semua.

“Selamat Hari Suci Pagerwasi, Rabu Kliwon Shinta, 12 Maret 2014, Semoga atas anugerah Hyang Widhi kita memperoleh kekuatan lahir bathin (sekala-niskala), sehingga dapat dan mampu menjaga kesejatian diri”.

Om Santih Santih Santih Om
~ I W Sudarma (Jro Mangku Danu)