Hindu Kupang Nusa Tenggara Timur

Selamat Datang Di Hindu Kupang NTT

SEJARAH BERDIRINYA BANJAR DHARMA AGUNG KUPANG

Tanpa mengurangi semangat pengabdian serta sebagai ungkapan rasa syukur serta ungkapan terima kasih kepada para pendahulu Umat Sedharma yang ada di Kota / Kab. Kupang khususnya, di Provinsi NTT pada umumnya. Begitu pula siapa dan dimana Banjar Dharma Agung Kupang mulai dibentuk, karena saking lamanya serta kurang adanya yang memperhatikan perlu atau tidaknya suatu sejarah untuk berdirinya sebuah organisasi yang kita agungkan dan diberi nama BANJAR DHARMA AGUNG KUPANG. Banjar Dharma Agung Kupang pada awalnya benama Banjar Suka Duka Kupang yang mulai dibentuk di Kota/Kab. Kupang sekitar tahun 1950.

Pada awal dibentuknya, jumlah anggota tidak terlalu banyak kurang lebih 10 – 15 KK seiring dengan adanya beberapa Umat Sedharma yang ijrah ke Kota/Kab. Kupang karena melaksanakan tugas Negara (Dharma Negara) dan dengan motivasi sendiri untuk mengadu nasib di Kota/Kab. Kupang. Jalinan kasih Umat Sedharma yang ada pada saat itu ibaratnya seperti tempat kapur sirih pinang yang selalu menyatu satu sama lainnya (semuanya adalah saudara) dengan tidak memandang darimana asalnya di Bali; yang penting di Kupang adalah Saudara. 

Semangat meBanjar selalu dipupuk agar jalinan keakraban diantara sesama perantauan dari Pulau Dewata tidak bisa terpisahkan oleh berbagai isu serta provokasi yang menyesatkan. Setiap permasalahan selalu terkomunikasikan dengan baik; silaturahmi keluarga selalu diupayakan untuk dapat mengetahui seperti apa keadaan saudara-saudaranya yang senasib sepenanggungan. Alat transportasi pada waktu itu belum ada sama sekali, sehingga kalau untuk bertemu dengan sesama Umat harus ditempuh dengan berjalan kaki. Tidak ada pengorbanan yang sia-sia demi lestarinya sebuah organisasi yang merupakan warisan dari para leluhur dimanapun Umat Sedharma berada. Waktu kian berlalu, langkah sang pejuang Dharma Negara tidak terpupuskan oleh suatu keadaan. Terus maju.....maju...dan....maju.

Pola pikir, perubahan jaman, belajar dari pengalaman maka Banjar Suka Duka berubah menjadi Banjar Dharma Agung Kupang. Sebuah nama yang indah dengan membawa semangat pembaharuan diringi dengan bertambahnya Umat SeDharma yang semakin hari, bulan dan tahun semakin bertambah jumlahnya. Begitupun kreativitasnya selalu berkembang seiring dengan perubahan jaman yang ada. Berjalannya sebuah organisasi, dari hari kehari, bulan dan tahun tidaklah selalu mulus; ada siang ada malam, ada panas ada dingin; ada saatnya sebuah perjalanan merasakan buah yang manis dan ada pula sebeuah perjalanan dengan merasakan buah yang kurang manis. Dilandasi dengan semangat kebersamaan, rasa persaudaraan yang tinggi setiap permasalahan yang diselesaikan dengan cara bermusyawarah dapat terselesaikan dengan baik. Kalau dikaji secara mendalam berdasarkan berbagai sumber sastra dalam Agama Hindu, ada 2 (dua) kewajiban utama dari sebuah organisasi yang disebut Banjar antara lain :

1. Kewajiban yang pertama menciptakan kondisi berAgama Hindu agar setiap Umatnya dapat meningkatkan kwalitas keluhuran moralnya serta menguatkan daya tahan mental yang tangguh untuk menghadapi berbagai persoalan hidup.

2. Kewajiban yang kedua menciptakan kondisi agar setiap Umat Hindu termotivasi mengembangkan berbagai keterampilan guna terwujudnya sebuah profesi (geginan) yang dapat didayagunakan mencari nafkah untuk kelangsungan hidupnya. Kembali kepada Banjar Dharma Agung Kupang.

Dengan seiring perjalanannya yang sudah mencapai kurun waktu cukup lama bahkan sudah termasuk tua, maka Banjar Dharma Agung Kupang dalam hal memberikan pelayanannya kepada Umat Sedharma yang ada di kota / Kab. Kupang terutama sekali yang berkaitan dengan kegiatan kemasyarakatan maka Banjar membentuk yang namanya Tempek (sektor) yang merupakan kelompok kecil dari Umat Sedharma yang sudah tentu merupakan satu kesatuan dari Banjar Dharma Agung Kupang. Tempekan dibentuk guna memudahkan suatu koordinasi; saat ini Banjar Dharma Agung Kupang terdiri dari 19 Tempekan yang tersebar di Kota / Kab. Kupang :

1. Tempekan Tarus,
2. Tempekan Kopeta,
3. Tempekan Oebufu,
4. Tempekan Perumnas,
5. Tempekan Brimob,
6. Tempekan SPN,
7. Tempekan Alak (Kampung Solor/LLBK),
8. Tempekan Benteng,
9. Tempekan Fontein,
10. Tempekan Oetete,
11. Tempekan Polres,
12. Tempekan Oebobo,
13. Tempekan Kuanino, 
14. Tempekan Naikoten,
15. Tempekan Polda NTT,
16. Tempekan Sikumana,
17. Tempekan BTN Kolhua,
18. Tempekan Naibonat,
19. Tempekan Brigif.

 KUNJUNGI WEBSITENYA : http://www.hindukupang.com

Read More

Pura Agung Jagat Natha Kalimantan Selatan

Suasana sakral terpancar saat peninjuan dan peresmian Pura Agung Jagat Natha, tempat ibadah umat Hindu Kalsel, di kawasan Jalan Gatot Subroto Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Sabtu (2/5/2015) petang.

Upacara Agnihotra atau upacara persembahan atau pemujaan dengan media penyalaan api membuat suasana sakral. Sejumlah pejabat Kalsel, menyaksikan langsung upacara tersebut, seperti Gubernur Kalsel H Rudi Arifin, Danrem 101 Antasari, Wakil Ketua DPRD Provinsi Bali I Gusti Alit Putra, Kepala Kanwil Kemenag Kalsel HM Tamrin, Pemimpin Umum Banjarmasin Post Group H (P) Rusdi Effendi AR, Pemimpin Redaksi Yusran Pare, Ketua FKUB Kalsel HM Fadhly Mansur, Sekretaris FKUB Kota Banjarmain H Irhamsyah Safari, Wakil Wali Kota Banjarmasin Iwan Ansyari dan ratusan umat Hindu dari Kalsel.

Suasana seperti di Bali juga terasa kuat di peresmian Pura Agung Jagat Natha. Ratusan umat Hindu memakai baju safari dan kebaya khas Bali. Saat pembukaan iring-iringan gamelan gong Bali menyambut kedatangan Gubernur Kalsel HM Rudi Arifin. Tamu-tamu yang masuk diberi selendang warna kuning untuk dipakai sebagai simbol akan masuk ke tempat yang suci. Setelah Rudy Ariffin duduk, tamu dihibur oleh tarian penyambutan tamu yakni Tari Panyembrahma oleh sanggar. Ratusan tamu undangan pun tampak terpukau dengan tarian khas Bali tersebut. Lirik mata, senyum, keceriaan dari setiap penari yang membawakan tarian ini membuat mata tamau seakan tak berkedip. Tarian Panyembrahma tampak sangat seirama dengan musik, atau gamelan, hentakan kaki, gemulai tangan, kelembutan jari jemari, gerakan tubuh serta goyangan pinggul dari para penari.

HM Rudy Ariffin, dalam sambutannya menyatakan, keberadaan Pura Agung Jagat Natha menunjukkan adanya kebersaman yang selalu dijunjung antara umat beragama di Kalsel. Menurut Rudy, satu bulan lalu dirinya meresmikan kantor Gereja Kristen Indonesia (GKI) di Banjarmasin. Umat GKI di Kalsel paling minim, justru yang besar itu di Kalbar, Kalteng dan Kaltim. "Namun malah kantor pusatnya di Banjarmasin. Ini membuat saya terharu," ucap Rudi. 

Dijelaskan Rudi, selama dua periode memimpin Kalsel atau hampir 10 tahun, alhamdulillah belum pernah ada konflik etnis atau agama di provinsi ini. Ini menunjukkan toleransi antara umat beragama di Kalsel sangat tinggi. Dijelaskan Rudy, filosofi pemerintah adalah tidak memihak mayoritas atau minoritas. Namun pemerintah itu berdiri di tengah-tengah semua agama dan memberikan rasa aman, ketenangan dan pengayoman. "Mari semua umat beragama di Kalsel bersatupadu untuk membangun Kalsel tercinta ini," pinta Rudy. Sumber berita : http://bali.tribunnews.com

Read More